鶴岡八幡宮裏の「御谷」（おやつ）と呼ばれている所には、鎌倉時代、二十五菩薩にちなんだ二十五坊と別当坊（長官の宿舎）があった。 　二十五坊とは、鶴岡八幡宮寺供僧の住坊のこと。 　供僧（ぐそう）とは、神社に奉仕する社僧。 　二十五坊の僧は、神主よりも上の地位にあり、その長は鶴岡八幡宮寺の別当（長官）となっていた。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/page041nijy...

葦屋浦の戦いで敵対した原田種直を許した源頼朝の伝説。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/kentyoji-ha...

大橋太郎通貞の子が鶴岡八幡宮で法華経を唱えていることを聞いた源頼朝は、通貞の罪を許したのだとか。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/kamakura136...

武田八幡宮は、８２２年（弘仁１３）に石清水八幡宮（宇佐神宮とも）の分霊を勧請して創建されたのだ伝えられている。 　甲斐源氏の武田信義は、武田八幡宮で元服して氏寺とし、社殿を再建したのだという。 　現在の本殿は、武田家十九代当主の武田信玄が再建したもので国の重要文化財。 　摂社若宮は、信義の弟加賀美遠光が建立。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/kai/takeda-...

春日大社は、全国にある約３０００の春日神社の総本社。 　７１０年（和銅２年）、都が平城京に遷されると鹿島神宮（常陸国：茨城県）から藤原氏の氏神である武甕槌命が御蓋山（みかさやま）山頂浮雲峰に迎えられた。 　その後７６８年（神護景雲２年）、左大臣藤原永手が御蓋山中腹に社殿を造営し、香取神宮（下総国：千葉県）から経津主命、枚岡神社（河内国：大阪府）から天児屋根命・比売神を迎えて祀ったのが春日大社の始まり。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

誕生井のある場所には、源義朝の屋敷があったとされ、かつては「洛北の名所」だったという。 　大きな石碑の前に建てられている小さな古碑には「応永２年」の文字が刻まれている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

葵祭（あおいまつり）は、賀茂神社の例祭。 　毎年５月１５日に行われる京都三大祭の一つ。 　賀茂神社（かもじんじゃ）とは、賀茂別雷神社（上賀茂神社）と賀茂御祖神社（下鴨神社）の総称。 　古くは「賀茂祭」と称され、源氏物語の「葵」の巻にも描かれました。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

大悲願寺は、１１９１年（建久２年）、源頼朝の命を受けた平山季重が醍醐寺三宝院の僧を招いて開いたと伝えられる寺院。 　真言宗豊山派。 　本尊は大日如来。 　１６２３年（元和９年）、この寺を訪れた仙台藩主伊達政宗は、見事な白萩に心を奪われたのだという。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/daihiganji-...

酒匂神社は、鎌倉時代の将軍の宿泊・休憩施設であった「浜辺御所」の近くに鎮座する社。 　源頼朝も伊豆山権現・箱根権現と三嶋社をめぐる二所詣や上洛の際などに参拝し、神馬を奉納しているのだという。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/sakawa-jinj...

本尊の弁財天は秘仏。 　園城寺（三井寺）を開いた智証大師が竹生島で彫ったもので、源氏に伝えられて源頼朝が信仰していたのだという。 　徳川家康は、その像を増上寺に移して信仰し、名を徐波辨才天から開運出世大辨才天と改めたのだとか。 　秘仏本尊は、家康の命日である４月１７日を中日として開帳されている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/zojyoji/hos...