城南宮は、平安京に遷都された７９４年（延暦１３年）の創建と伝えられる。 　平安京の南にあることから城南大神と崇められ、白河天皇や鳥羽上皇が鳥羽離宮（城南離宮）を造営してからは、鎮守社として崇められた。 　９月の祭礼では神輿行列や流鏑馬や競馬が行われ、現在も城南祭として受け継がれている。 　１２２１年（承久３年）、後鳥羽上皇は、北条義時討伐のため城南流鏑馬の武者揃えと称して兵を募り承久の乱を起こした。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

恋塚寺は、怪僧と呼ばれた文覚が、恋した袈裟御前の菩提を弔うために建立したと伝えられている浄土宗の寺院。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

日吉大社は、平安京の表鬼門に鎮座する社。 　全国にある日吉神社、日枝神社、山王神社の総本社。 　平安京に遷都されると表鬼門の鬼門除け・災難除けの社として崇敬され、比叡山に延暦寺が開かれると、天台宗の守護神として崇敬された。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

祇王寺は、平清盛に寵愛された白拍子の祇王（ぎおう）が、母の刀自（とじ）・妹の祇女（ぎにょ）とともに出家して入った尼寺。 　苔の庭で知られている。 　もとは浄土宗の僧・良鎮によって創建された寺だったが、後に祇王寺と呼ばれるようになった。 　 　明治に入る廃寺となったが、大覚寺に属して真言宗に改宗し、復興されている（大覚寺塔頭）。 　本尊は大日如来。 　堂内には祇王・祇女の姉妹、母刀自、仏御前と清盛の像が安置されている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

今宮神社は、９９４年（正暦５年）に都で疫病が流行った際に、疫神の二基の神輿を船岡山に安置して「紫野御霊会」 を営んだことに始まる。 　１００１年（長保３年）の疫病が流行の際に、現在地に社殿が造営され、疫神を船岡山から遷して今宮社と名付けられた。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

貴船神社の創建年代は不詳。 　一説によると、玉依姫命（神武天皇の母）が、黄色い船に乗って淀川・鴨川を遡り、その源流の貴船川に至って水神を祀り、黄船の宮としたのを始まりとし、７９６年（延暦１５年）には、藤原伊勢人（ふじわらのいせんど）の夢に貴船神社の神が現れ、鞍馬寺を建立するよう託宣したのだという。 　平安時代には、水源を守る神として崇敬を受け、雨乞い・雨止めの神事が行われた。 　また、和泉式部が祈願して夫との復縁が叶ったことから縁結びの神としても信仰されるようになった。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

大通寺（万祥山遍照心院）は、９６３年（応和３年）、源満仲が父経基の墓所に一宇を建立したのがはじまりという。 　その後の１２２２年（貞応元年）、鎌倉幕府三代将軍源実朝の菩提を弔うために妻本覚尼（坊門信子）が真空回心上人を招いて創建したのが大通寺。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

伏見稲荷大社は、全国に約３万社あるといわれる稲荷神社の総本社。 　創建は７１１年（和銅４年）。 　渡来系の秦氏が五穀豊穣を願って農耕の神を祀ったのがはじまりだという。 　鎮座したのが２月の初午の日であったと伝えられていることから、２月の初午の日には、全国の稲荷神社で五穀豊穣を祈願する初午祭が行われている。 　鎌倉に幕府を開いた源頼朝も信仰し、武運長久を祈願したと伝えられる。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

荏柄天神社（えがらてんじんしゃ）は、源頼朝が鎌倉に入るより前からある古い神社で、１１０４年（長治元年）の創建と伝わる。 　荏柄山天満宮とも称され、鎌倉幕府の鬼門の守護神。 　京都の「北野天満宮」、福岡の「太宰府天満宮」とともに日本三天神の一つに数えられている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/page041egar...

富岡八幡宮は、1191年（建久２年）に源頼朝が摂津国難波の蛭子神（恵比寿神）を勧請したことに始まるという小高い丘の上に建つ社。 　鎌倉幕府の鬼門の守護神として祀られたのだという。 　1227年（安貞元年）には、八幡神が現われて自分を祀るように託宣があったため合祀され、社名も八幡宮に改名された。 　 1311年（応長元年）の大津波の際に、八幡宮の山が富岡の地を守ったことから、「波除八幡」（なみよけはちまん）とも呼ばれたのだという。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/tomiokahati...

平安末期からの源平の戦いで、王城鎮護の東寺と西寺は衰退の途を辿るが、東寺は源頼朝の外護を受け、後白河法皇の意を得た文覚が再興に努力した。 　文覚の依頼を受けた運慶が諸像の修復に着手したという。 　１１９１年（建久２年）、源頼朝は文覚の要請を受け、南大門に銭十万疋を寄進している。 　１１９２年（建久３年）に後白河法皇が崩御すると、源頼朝は法皇の追善のために、文覚に東寺再興を継続させた。 　こうして１１９７年（建久８年）までには、講堂の仏像が整えられ、鎮守八幡宮が再建されたという。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

手向山八幡宮は、７４９年（天平勝宝元年）、東大寺の守護神として宇佐神宮から勧請され「鎮守八幡宮」と呼ばれていた。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

清凉寺は、三国伝来の釈迦如来を本尊とする浄土宗の寺院。 　光源氏のモデルとなったという源融（みなもとのとおる）の別荘「栖霞観」（せいかかん）があった場所で、融の死後の８９５年（寛平７年）、阿弥陀三尊像を安置した棲霞寺が建立され、９４５年（天慶８年）には重明親王妃が新堂を建て、等身大の釈迦像が安置された。 　その後、東大寺の_然（ちょうねん）が中国の宋に渡り、その帰国後、宋から持ち帰った釈迦如来像を安置するため嵯峨に寺の建立を願ったが果たせず、１０１６年（長和５年）に没した。 　その遺志を継いだ弟子の盛算（じょうさん）が、棲霞寺の境内に清凉寺を建立したのだという。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

源頼朝の「椿の御所」の跡に建てられた臨済宗妙心寺派の寺。 　開基は頼朝の妾として椿の御所に住んでいた妙悟尼。 　開山は建長寺の旭永。 　本尊は十一面観世音菩薩。 　１１９９年（建久１０年）に頼朝が亡くなると、妙悟尼は旭永に大椿寺を開かせ、自らは尼となって頼朝の菩提をと弔ったのだと伝えられている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/misaki-dait...

源頼朝の桜の御所跡に建てられた曹洞宗の寺。 　頼朝は、ここに千本の桜を植えさせて花見を楽しんだのだとか・・・ 　開基は、戦国期の三浦氏の最後の当主・三浦義同（道寸）の嫡男・義意と伝えられている。 　本尊は延命地蔵菩薩。 　保存されている室町時代の梵鐘は三崎最古。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/misaki-honz...

１１８０年（治承４年）、伊豆国で源氏再興の挙兵をした源頼朝は、相模国へと進軍。 　しかし、石橋山の戦いに敗れて、真鶴から安房国へと渡る。 　その後、安房国から上総国、下総国、武蔵国と兵を集めながら進軍し、１０月６日、相模国に入って鎌倉入りを果たす。 　その前夜に宿泊したのが瀬谷郷相辺沢の鎮守諏訪社なのだという。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/suwasha-sey...

氷川神社は、ＢＣ４７３年（孝昭天皇3年）４月の創建と伝えられる。 　氷川神社が鎮座するのは旧武蔵国足立郡。 　足立という地名は、東征で負傷した日本武尊が夢告に従って氷川神社に詣でると立てるようになったという伝説が由来なのだという。 　また、大宮という地名は、氷川神社が「大いなる宮居」と称えられたことに由来するのだとか。 　古代には、平貞盛が戦勝を祈願して平将門の乱を鎮圧したことから、関東地方の武士団に信仰され、荒川流域には数多くの分社が建てられた。 　中世には、 １１８０年（治承４年）に源氏再興の挙兵をして鎌倉に入った源頼朝が土肥実平に命じて社殿を再建して社領3000貫を寄進、１１９７年（建久８年）には神馬神剣を奉納しているのだという。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/hikawa-jinj...

王子稲荷神社の創建年は不明だが、康平年間（１０５８－１０６５年）、源頼義が奥州征伐の折「関東稲荷総司」の称号を与えたという伝承のある社。 　１１８０年（治承４年）には、源頼朝が源義家の腹巻（鎧）・薙刀等を奉納したとも伝えられている。 　江戸時代には徳川将軍家祈願所の一つに定められた。 　現在の社殿は、徳川第十一代将軍家斉の寄進。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/ouji-inari....

城前寺は、１１９３年（建久４年）、富士裾野で父の仇工藤祐経を討った曽我兄弟の菩提寺。 　曽我兄弟の叔父宇佐美禅師が兄弟の菩提を弔うために庵を結んだのがはじまりとされる。 　曽我城の大手門がこの辺りだったことから、城前寺となった。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/soga.htm

延台寺は、曽我兄弟の兄十郎祐成と恋仲だった虎御前ゆかりの寺。 　１１９３年（建久４年）、富士裾野で仇討ちを成就させてこの世を去った曽我兄弟を供養するため、虎御前が法虎庵曽我堂を建てたのが始まり。 　のちの１５９９年（慶長４年）に、身延山久遠寺の法雲院日道が延台寺を開いた。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/oiso/endaij...