大河ドラマでも注目！源頼朝の足跡を辿る
2022年度の大河ドラマ「鎌倉殿の13人」でも注目度の高かった、源頼朝。 HP「yoritomo-japan.com」は源頼朝が創造した武家の都「鎌倉」とその関係地をめぐった記録。 今回、その「yoritomo-japan.com」にご協力いただき、紹介されているスポットをブックにしました！ みなさまの歴史旅・歴史散歩のお供にぜひご覧ください。 ※営業状況等変更になっている可能性があります。お出かけの際は、事前にご確認ください。 yoritomo-japan.com
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紹介スポット
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江島神社の奥津宮入口の石鳥居は、源頼朝寄進と伝えられている。 『吾妻鏡』によれば、源頼朝は、１１８２年（養和２年）に藤原秀衡調伏のため、江の島の岩屋に弁財天を勧請し、鳥居を寄進した。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/enosima-jin...
江島神社の奥津宮入口の石鳥居は、源頼朝寄進と伝えられている。 『吾妻鏡』によれば、源頼朝は、１１８２年（養和２年）に藤原秀衡調伏のため、江の島の岩屋に弁財天を勧請し、鳥居を寄進した。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/enosima-jin...
弘法大師をはじめとする高僧が修行を積んだ所。北条時政は江の島に参篭して三つの龍の鱗を得たのだとか。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/enosima-iwa...
弘法大師をはじめとする高僧が修行を積んだ所。北条時政は江の島に参篭して三つの龍の鱗を得たのだとか。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/enosima-iwa...
常楽寺の裏山（粟船山）には、木曽義高の墓と伝わる塚がある。 もともとは、ここから離れた木曽免と呼ばれていた田の中にあって、五輪塔が建てられていたが、１６８０年（延宝８年）、土地の所有者石井次左衛門が塚を掘ってみると青磁の骨壺が出てきた。 「これは義高の骨だ」ということになり、常楽寺の裏山に葬ったと伝えられている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/page140kiso...
常楽寺の裏山（粟船山）には、木曽義高の墓と伝わる塚がある。 もともとは、ここから離れた木曽免と呼ばれていた田の中にあって、五輪塔が建てられていたが、１６８０年（延宝８年）、土地の所有者石井次左衛門が塚を掘ってみると青磁の骨壺が出てきた。 「これは義高の骨だ」ということになり、常楽寺の裏山に葬ったと伝えられている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/page140kiso...
後白河上皇の院御所「法住寺殿」の一画に建てられた寺。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...
後白河上皇の院御所「法住寺殿」の一画に建てられた寺。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...
武蔵御嶽神社（むさしみたけじんじゃ）は、紀元前９１年（崇神天皇７年）の創建と伝えられる。 「御嶽」とは、修験道の中心地である奈良県吉野の金峯山のこと。 ７３６年（天平８年）、行基が東国鎮護を願って蔵王権現を勧請したのだといわれている。 鎌倉時代以降、幕府や有力武将に信仰され、山岳信仰の霊場として発展した。 酉年に行われる式年大祭で秘仏の蔵王権現が開帳される。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/mitake-oume...
武蔵御嶽神社（むさしみたけじんじゃ）は、紀元前９１年（崇神天皇７年）の創建と伝えられる。 「御嶽」とは、修験道の中心地である奈良県吉野の金峯山のこと。 ７３６年（天平８年）、行基が東国鎮護を願って蔵王権現を勧請したのだといわれている。 鎌倉時代以降、幕府や有力武将に信仰され、山岳信仰の霊場として発展した。 酉年に行われる式年大祭で秘仏の蔵王権現が開帳される。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/mitake-oume...
産安社（うぶやすしゃ）は、武蔵御嶽神社の摂社。 文治年間（１１８５－１１８９）に源頼朝が創建したと伝えられている。 祭神は、良縁・安産の神として信仰を集める三女神。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/mitake-oume...
産安社（うぶやすしゃ）は、武蔵御嶽神社の摂社。 文治年間（１１８５－１１８９）に源頼朝が創建したと伝えられている。 祭神は、良縁・安産の神として信仰を集める三女神。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/mitake-oume...
『吾妻鏡』に伝えられている畠山重忠の館跡と考えられている。 重忠は、誕生地とされる武蔵国男衾郡畠山に畠山館を構えていたが、のちに鎌倉街道の要衝にあたる比企郡菅谷の地に移った。 １２０５年（元久２年）に重忠が武蔵国二俣川で滅んだ後は、畠山の名跡を継いだ足利義純の子孫に伝えられたというが、現存する遺構は戦国時代のもので、重忠の時代のものとされる遺構は発見されていないため不明なところが多い。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/hatakeyama/...
『吾妻鏡』に伝えられている畠山重忠の館跡と考えられている。 重忠は、誕生地とされる武蔵国男衾郡畠山に畠山館を構えていたが、のちに鎌倉街道の要衝にあたる比企郡菅谷の地に移った。 １２０５年（元久２年）に重忠が武蔵国二俣川で滅んだ後は、畠山の名跡を継いだ足利義純の子孫に伝えられたというが、現存する遺構は戦国時代のもので、重忠の時代のものとされる遺構は発見されていないため不明なところが多い。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/hatakeyama/...
鶴岡八幡宮から若宮大路を由比ヶ浜へと下ると、御影石で造られた鳥居がある。 この鳥居が鶴岡八幡宮の「一の鳥居」。 現在の鳥居は、１６６８年（寛文８年）、江戸幕府四代将軍徳川家綱によって寄進された石造明神鳥居。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/page041ooto...
鶴岡八幡宮から若宮大路を由比ヶ浜へと下ると、御影石で造られた鳥居がある。 この鳥居が鶴岡八幡宮の「一の鳥居」。 現在の鳥居は、１６６８年（寛文８年）、江戸幕府四代将軍徳川家綱によって寄進された石造明神鳥居。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/page041ooto...
平重衡は、平清盛の五男。 １１８０年（治承４年）１２月２８日、東大寺・興福寺の反平家勢力を一掃するため、南都焼討をしたことで知られる武将。 １１８４年（寿永３年）２月７日の一ノ谷の戦いでは、生田の森を守備していたが、梶原景時らに捕えられた。 松の根に腰を下ろして無念の涙を流す重衡に村人が濁酒を差し出すと、喜んだ重衡は「ささほろや波ここもとを打ちすぎて須磨でのむこそ濁酒なれ」と詠んだのだと伝えられている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/itinotani/s...
平重衡は、平清盛の五男。 １１８０年（治承４年）１２月２８日、東大寺・興福寺の反平家勢力を一掃するため、南都焼討をしたことで知られる武将。 １１８４年（寿永３年）２月７日の一ノ谷の戦いでは、生田の森を守備していたが、梶原景時らに捕えられた。 松の根に腰を下ろして無念の涙を流す重衡に村人が濁酒を差し出すと、喜んだ重衡は「ささほろや波ここもとを打ちすぎて須磨でのむこそ濁酒なれ」と詠んだのだと伝えられている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/itinotani/s...
生田の森は、源平合戦の古戦場。 平家の主力部隊・平知盛、重衡らが率いる平家軍が陣を張り、源氏の主力部隊・源範頼軍を迎え撃った場所。 かつての生田の森は、現在の生田神社から一ノ谷にまたがり、北は崖の厳しい山、南は海という天然の要害だったのだという。 １１８４年（寿永３年）２月７日午前６時頃、生田口には畠山重忠、梶原景時をはじめとする源氏軍５万騎が布陣。 源氏軍は、先陣を切った高直・盛直の兄弟が討死するなど死傷者が続出する中、梶原景時・景季父子が「梶原の二度懸け」と呼ばれる奮戦を見せたのだと伝えられている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/itinotani/i...
生田の森は、源平合戦の古戦場。 平家の主力部隊・平知盛、重衡らが率いる平家軍が陣を張り、源氏の主力部隊・源範頼軍を迎え撃った場所。 かつての生田の森は、現在の生田神社から一ノ谷にまたがり、北は崖の厳しい山、南は海という天然の要害だったのだという。 １１８４年（寿永３年）２月７日午前６時頃、生田口には畠山重忠、梶原景時をはじめとする源氏軍５万騎が布陣。 源氏軍は、先陣を切った高直・盛直の兄弟が討死するなど死傷者が続出する中、梶原景時・景季父子が「梶原の二度懸け」と呼ばれる奮戦を見せたのだと伝えられている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/itinotani/i...