全成は、源頼朝の異母弟で、源義経の同母兄。 １１５９年（平治元年）、父源義朝が平清盛に敗れ、翌年、尾張国で暗殺されると、全成は醍醐寺で出家。 『吾妻鏡』には醍醐禅師と記され、その荒くれぶりから「悪禅師」とも呼ばれていたのだという。 １１８０年（治承４年）、伊豆国で頼朝が挙兵すると、密かに醍醐寺を抜け出し、頼朝の下へ駆けつけている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

金剛寺は弘法大師創建と伝えられている寺院。 １１８０年（治承４年）、伊豆国で挙兵し、石橋山での敗北後、安房国に渡って再挙した源頼朝は、府中の大國魂神社へと向かう途中で滝野川松橋の地に布陣したのだと伝えられている。 頼朝は、石神井川の洞窟の中に祀られていた弘法大師作と伝わる弁財天に祈願し、金剛寺内に弁天堂を建立して田園を寄進したのだという。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/kongoji-yor...

１１８０年（治承４年）８月１７日、源氏再興の挙兵を果たした源頼朝は、１０月には鎌倉に入り、関東・伊豆を平定、１０月２０日、平家の東征軍を富士川で迎え撃ち敗走させた。 翌日には、黄瀬川八幡の地に本営を置き、奥州平泉より駆けつけた弟の源義経と涙の対面を果たしている。 境内には、兄弟が腰を掛けたという「対面石」（たいめんせき）が残されている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/kisegawa-ha...

源頼朝の崇敬は厚く、１１８０年（治承４年）の富士川の戦いでは戦勝祈願を行い、１１９２年（建久３年）には、妻北条政子の御産加持を命じている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/oiso/rokush...

教恩寺（時宗）は、一ノ谷の戦いで捕らえられた平清盛の五男重衡が信仰した阿弥陀如来を本尊とする寺。 　重衡は、南都焼討によって、奈良の東大寺や興福寺を焼いた武将。 　一ノ谷の戦いで捕らえられて鎌倉に送られてきた際に、源頼朝より一族の冥福を祈るように阿弥陀像を与えられたのだという。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/page043kyoo...

相模国へ進軍した頼朝は、石橋山へ出陣する前夜、五所神社の社前において戦勝祈願の護摩を焚いたと伝えられている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/goshojinjya...

千葉神社は、千葉氏の守護神・妙見菩薩を本尊とする寺院として、平忠常が建てたのが始まりなのだという。 創建は１０００年（長保２年）。 １１８０年（治承４年）、伊豆国で源氏再興の挙兵をし、安房国から上総国を経て下総国に入った源頼朝は、千葉常胤の案内で参拝したのだと伝えられている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/tiba/tiba-j...

８５９年（貞観元年）、豊前国の宇佐神宮（現：大分県）に籠もった南都大安寺の僧・行教が、「吾れは都の近くの男山に移座して国家を鎮護したい」という八幡神のお告げを受けて勧請したのがそのはじまり。京都の裏鬼門を守護する神社として朝廷・公家・武家の尊崇を集め、とくに源氏は氏神として信仰し、源義家は石清水八幡宮で元服して「八幡太郎義家」を名乗った。義家の子孫で平家を都落ちさせた木曽義仲も石清水八幡宮を参拝して元服したのだという。源頼義・源頼朝によって創建された壺井八幡宮や鶴岡八幡宮をはじめ、各地に石清水八幡宮が勧請されている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

般若院は真言宗の古刹で伊豆山神社（伊豆山権現）の別当坊だった寺院。山号は「走湯山」。般若院の草創の時期は定かではないが、平安時代に伊豆山権現の法学のために建てられた観音堂（東明寺）がそのはじまりだと伝えられている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/izusan-hann...

洲崎神社は、神武天皇の時代に天富命（あまのとみのみこと）が祖母神の天比理乃_命（あまのひりのめのみこと）を御手洗山に祀ったのを始まりとする。 『吾妻鏡』によると、１１８０年（治承４年）８月、石橋山の戦いに敗れ、海路で安房に渡った源頼朝は、９月５日、洲崎神社を参拝。その後も信仰を続けた。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/susaki-jinj...