成福寺は、伊豆国の在庁官人であった北条時家の庁舎持仏堂（天台真言宗）を前身とし、１２８９年（正応２年）、鎌倉幕府八代執権北条時宗の第三子正宗が浄土真宗の寺院として再興したと伝えられている。 時宗亡き後、鎌倉を離れた正宗は、北条氏の故郷であるこの地に、両親の遺骨の一部を持ち帰るとともに、北条一族の菩提を弔ったのだという。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nirayama-jy...

信光寺は、新羅三郎義光を祖とする甲斐源氏の第五代当主武田信光の開基。信光の宝篋印塔が建てられている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nirayama-si...

北條寺（ほうじょうじ）は、二代執権北条義時の創建と伝えられている。本尊は、源頼朝が源氏再興を祈願したという「木造観世音菩薩坐像」（県指定文化財）。運慶作と伝わる「木造阿弥陀如来坐像」、義時の姉北条政子の寄進と伝わる「牡丹鳥獣文繍帳」（県指定文化財）を所蔵。境内には、北条義時夫妻の墓がある。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nirayama-ho...

西琳寺は、８１０年（弘仁元年）に弘法大師が草庵を結んだという地に建てられた寺。 弘法大師が刻んだ弥勒菩薩にちなんで弥勒寺と名付けられ、弥勒菩薩の伝説から山号を西琳山と称した真言宗の寺院だったが、１４７８年（文明１０年）、本願寺八世の蓮如の教化によって浄土真宗に改宗され、西琳山弥勒寺から弥勒山西琳寺と改められた。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/sairinji-iz...

六孫王神社は、清和天皇の第六皇子貞純親王の子で、六孫王と呼ばれた源経基を祭神としている神社。 経基は、９６１年（応和元年）、臨終に際して「霊魂滅するとも龍（神）となり西八条の池に住みて子孫の繁栄を祈るゆえにこの地に葬れ」と遺言したという。 これを受けた子の満仲が９６３年（応和３年）に墓所を建て、その前に社殿を造営したのが六孫王神社のはじまり。源頼朝は経基から九代目。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

北野天満宮は、無罪の罪で太宰府に流され、同地で没した管原道真を祀る。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

宗悟寺は、鎌倉幕府二代将軍源頼家の側室若狭局が、伊豆の修禅寺で暗殺された頼家の追福のため比丘尼山に建立した壽昌寺を始まりとしているのだと伝えられている。 若狭局は、１２０３年（建仁３年）に北条時政に滅ぼされ比企能員の娘。 宗悟寺の周辺が能員の館跡だったとされている。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/hiki-sougoj...

明月院は、平治の乱で死んだ首藤俊通の菩提を弔うために、１１６０年（永暦元年）、山内首藤経俊によって創建された「明月庵」が起源とされる。 のちの１２５６年（康元元年）、五代執権北条時頼がこの地に「最明寺」を建て、その最明寺を前身として八代執権北条時宗が蘭渓道隆を招いて「禅興寺」を創建。 １３８０年（康暦２年）、鎌倉公方の足利氏満の命で関東管領の上杉憲方が禅興寺を中興し、明月庵も明月院と改められ、禅興寺の支院の首位に置かれた。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/page138meig...

清水寺は西国三十三所第十六番。源頼朝や源義経の母常盤御前が信仰した。子安塔の千手観音は常盤御前が今若（全成）・乙若（義円）・牛若（義経）の無事を祈った観音様と伝えられる。清水の舞台では義経と弁慶が戦い、敗れた弁慶は義経への臣従を誓ったのだとか。頼朝の暗殺を企てたという平景清の爪形観音も。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/nara-kyoto/...

千葉市内最古の寺院。千葉氏累代の祈願寺として栄えた。 ▼こちらもご覧ください yoritomo-japan.com/tiba/senyoj...